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Encyclopédie du Catholicisme

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Hrsg. v. G. Jacquemet, G. Mathon und G.H. Baudry

CD-ROM

Inhalt :: Content

Volltextausgabe der von 1948 bis 2000 in 15 Bänden veröffentlichten Fachenzyklopädie "Catholicisme: hier, aujourd'hui, demain".

Encyclopédie de Catholicisme

Verlag :: Publisher

Librairie Letouzey et Ané

Preis :: Price

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Bestellnummer bei digento :: digento order number

106978

Verlagsinformation :: Publisher's information

Est-il utile de rappeler que l'Encyclopédie Catholicisme est actuellement la seule somme de connaissances religieuses, publiée en français, abordant de façon concise, mais néanmoins détaillée, l'ensemble des aspects de l'Église catholique romaine ? Catholicisme est comparable aux célèbres encyclopédies publiées dans d'autres langues : New Catholic Encyclopedy, Enciclopedia cattolica, Lexikon für Theologie und Kirche ..

La réalisation du présent CD-Rom ouvre les pages de cette source documentaire à un public plus large que celui de l'édition en 15 volumes, en répondant aux exigences d'une recherche rapide et immédiatement disponible. Si naviguer dans les quelque 19 300 articles de l'encyclopédie ne pose guère de difficultés à tous ceux qui ont reçu une solide formation, il n'en est pas de même pour tous les acteurs de l'Église, pour les étudiants ou simplement ceux qui cherchent à parfaire leur connaissance du catholicisme. Le CD-Rom permet à ces derniers une approche plus facile du contenu.

Brève histoire de l'encyclopédie

DEPUIS LA PRÉFACE DE 1947... Prévue en 7 volumes par le premier maître d'oeuvre, l'abbé Jacquemet, elle entendait se placer à un haut niveau, correspondant au réveil des études théologiques, amorcées en France juste avant la guerre, en liaison avec le développement des mouvements d'Action catholique et la montée des jeunes « non conformistes » des années trente. Grâce à un bon nombre de collaborateurs de la génération de l'abbé Jacquemet, d'anciens confrères du séminaire d'Issy-les-Moulineaux notamment, les premiers tomes parurent assez rapidement : 1948, 1950, 1952. Mais déjà se faisait sentir un ralentissement. La première équipe voyait s'éclaircir rapidement ses rangs ; le directeur lui-même prenait de l'âge, et ne pouvait soutenir le rythme.

Les difficultés se sont accumulées. Disparition des collaborateurs dans les années 50 qui n'ont pas tous la fécondité d'un R. Aigrain (309 notices) ou Bardy (506). Surtout le climat se dégrade, les initiatives et aussi les publications françaises sont suspectées à Rome jusqu'à la mort de Pie XII (1958). Dès 1947 les travaux du père Congar sont soumis à la censure. En 1946 éclate le débat sur la « Nouvelle théologie ». Des collaborateurs sont éloignés de leur scolasticat : Fourvière en 1952, puis Le Saulchoir (1954), d'où les retards inévitables. L'article « Histoire », prêt en 1955 ne paraît qu'en 1959. En 1957 survient l'affaire du Catéchisme avec l'éloignement de M. Colomb et de son équipe.

Dans le même temps, c'est le caractère même de l'entreprise qui allait se modifier. Les articles des premiers volumes étaient relativement brefs, souvent dépourvus de bibliographie. Les auteurs, qui appartenaient désormais à une autre génération, devaient tenir compte du changement des problématiques. Des vocables, ignorés - par prudence !- des encyclopédies antérieures, faisaient leur apparition. Ainsi de l'article « Histoire », traité par le P. Congar, négligé par le Dictionnaire de Théologie catholique... Un article aussi délicat qu'« Homosexualité » ne se bornait plus au seul aspect moral, mais faisait une large place aux différents aspects, psychologie et médecine notamment. Bref, l'Aujourd'hui et le Demain du sous-titre étaient largement pris en compte.

Vint le temps où M. Jacquemet, frappé par la maladie, dut envisager de passer la main... Six volumes étaient alors parus traitant les vocables de A à Latran.

La faculté de Théologie de Lille, qui avait déjà fourni des collaborateurs, prend la relève ; le C.I.R.E.C. (Centre interdisciplinaire de réflexion chrétienne), puis la faculté de Théologie, deviennent les maîtres d'oeuvre de l'ouvrage, y déléguant, pour une partie de leur temps, trois de leurs membres, MM. Mathon, Baudry et Guilluy (†), et s'entourant, sur place, de maints collaborateurs. La tranche alphabétique Latran-Zwingli couvrira les 9 derniers volumes.

Les premiers volumes ne sont-ils pas périmés ? Pour l'essentiel certainement pas... pour la raison simple que M. Jacquemet avait confié la rédaction des grands articles théologiques en bonne partie aux dominicains du Saulchoir : les Pères Congar, Liégé, le Guillou, Dupuy entre autres, qui préparèrent par leurs travaux l'ecclésiologie du Concile. Qu'on lise ainsi les articles « Foi » du P. Liégé, « Laïc » du P. Dupuy ou « Laïcisation-Laïcisme-Laïcité » du P. Manaranche.

L'AUJOURD'HUI PERMANENT : Catholicisme est donc techniquement un dictionnaire encyclopédique de connaissances religieuses. Mais celles-ci, qui peuvent aborder l'aire des autres religions non chrétiennes, sont considérées sous l'angle de leur rapport avec la foi et les institutions de l'Église catholique romaine et de leur évolution.

Dictionnaire : La rédaction offre des synthèses tout en honorant des vocables dont le contenu peut varier, surtout aujourd'hui. Telle étude qui n'eut pas fait difficulté à se ranger sous le mot : « Ordre » (sacrement) se déplace aujourd'hui sous la rubrique « Ministères », avec ses renvois à « Ordination », « Ordre », « Prêtres » (Presbytérat), « Sacerdoce », sans oublier les indications fournies dans les articles « Diacre », « Église » et « Évêque ».

Encyclopédique. Catholicisme couvre de nombreux champs : non seulement de la théologie, mais aussi de la spiritualité, la liturgie, le droit ecclésiastique et l'histoire de l'Église : celle des saints, des hommes (papes, grands évêques, laïcs qui marquèrent leur temps), des institutions et notamment des ordres religieux en eux-mêmes et dans leur implantation, abbayes, etc. D'autres aspects font également l'objet d'une particulière attention tant du point de vue de la matière que celui de l'utilisateur. Depuis 1948, il y a eu le concile Vatican II et l'évolution que chacun connaît et qui se laisse encore à découvrir. L'Église s'est définie différemment par rapport aux religions non chrétiennes... et il y a eu la décolonisation. Il en va ainsi dans bien d'autres secteurs.

QU'ATTENDRE DU CD-ROM ?

Il va de soi que la consultation prend une toute autre dimension. L'accès à un article spécifique est toujours possible par la Table alphabétique. À l'intérieur de chaque article, des liens hypertextes permettent d'accéder immédiatement au renvoi mentionné et rebondir le cas échéant dans une autre direction. De plus les renvois évoqués plus haut constituent les liens évidents définis en fonction de l'acception des vocables au moment de la rédaction. La recherche intégrale donnant accès à tous les articles dans lesquels le vocable a été traité, les liens sont ainsi actualisés sur l'ensemble de la documentation. Chaque article porte la date sa rédaction et le lecteur peut ainsi le resituer dans le contexte de sa rédaction tout en le confrontant à des articles connexes de rédaction antérieure ou postérieure.

Le champ des recherches n'est plus limité aux seules entrées, parfois obscures pour le lecteur peu averti, mais à toute la matière, dans sa grande densité, fournie dans les 15 volumes édités. L'utilisateur peut ainsi en découvrir toute la richesse réservée, dans une consultation livresque, aux seuls initiés du vocabulaire biblique, théologique, philosophique et spécifique de l'Église. Catholicisme, une bibliothèque pour ceux qui ont le souci d'enrichir, de renouveler et d'approfondir leurs connaissances religieuses pour en nourrir leur foi et se mettre en situation d'en témoigner, en particulier les laïcs amenés de plus en plus à partager avec les clercs l'exercice de missions ecclésiales pour lesquelles une source documentaire à la fois très étendue et facile d'accès est indispensable.

Catholicisme, une grande bibliothèque à domicile pour servir aux étudiants, professeurs, dans leurs études et travaux.

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